Geheimniskrämerei
Nun, im zitierten Artikel von Eva Meienberg tönt es ganz anders. Es sind nicht die obligaten, bis zum Überdruss behaupteten, aber nicht belegten mehr als 1000 sexuellen Missbrauchsfälle der Pilotstudie, welche die Essenz dieses Beitrages ausmachen.

Da sind zum einen die Aussagen von Petra Hornberger, welche das Assessment erfolgreich durchlaufen hat und ausgiebig zu Wort kommt. Dass sie gute Ergebnisse erzielte, überrascht sie nicht. Zwar verweist sie auf den Zeitdruck, der mit dem stundenlangen Ausfüllen der Fragebögen verbunden war, lobt aber die anschliessende Face-to-face-Befragung durch Evaluationsexperten. Dabei sei es insbesondere um Haltungen, «etwa gegenüber anderen Religionen oder anderen sexuellen Orientierungen», gegangen. Ein Satz, der aufhorchen lässt. Im Hals buchstäblich stecken bleibt der anschliessende Satz der Autorin Eva Meienberg: «Konkreter darf Petra Homberger nicht werden, um die Assessments zu schützen.» Wie bitte? Unsereiner wähnt sich im falschen Film. Eigentlich müsste es doch darum gehen, die Absolventen solcher Assessments in ihrer Eigenschaft als zukünftige Seelsorger zu schützen wie auch die von ihnen dereinst betreuten Personen.

Warum diese Geheimniskrämerei? Was haben diese Assessments zu verheimlichen? Die Vermutung ist naheliegend: Ein Kandidat, der bei einer solchen Befragung (oder müsste man nicht besser von Verhör sprechen?) beispielsweise sagen würde, er halte sich bezüglich Homosexualität an die Aussagen des «Katechismus der Katholischen Kirche», würde von solchen Evaluationsexperten mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit als für eine kirchliche Anstellung ungeeignet taxiert.

Vorurteilsbelastete Experten
Auf der Suche nach dem Ursprung solch übergriffiger Kontrollmechanismen stösst man auf ihrem Initiator, den Psychologen und Forensiker Jérôme Endrass. Gegenüber dem Online-Portal «kath.ch» greift er das in diesem Kontext relevante Thema «Zölibat» auf: «Grundsätzlich werden wir hellhörig», wenn «beispielsweise ein 25-jähriger Bewerber sagt, er werde Herausforderungen im Umgang mit dem Zölibat wegmeditieren oder Sexualität sei eben schlecht kontrollierbar». Solche Rückmeldungen seien weder plausibel noch reflektiert. Demgegenüber wirke ein 50-jähriger Bewerber, der schon mehrere Paarbeziehungen in seinem Leben hatte, und erkläre, sexuelle Beziehungen seien für ihn künftig nicht mehr so wichtig, reflektierter und plausibler. Dies gelte auch für einen Bewerber, der sage, er habe nun für sich einen Umgang mit der Sexualität gefunden, indem er eben eine Freundin habe. Doppelmoral als Tauglichkeitskriterium für Priesteramtskandidaten? Tatsächlich ist in diesen Sätzen die negative Voreingenommenheit des Herrn Endrass gegenüber dem Zölibat mit Händen zu greifen. Er fällt damit ein Werturteil, das ihm in seiner Eigenschaft als externer Assessment-Beauftragter nicht zusteht und ihn als solchen disqualifiziert.

Ob Zufall oder nicht: Jérôme Endrass ist an führender Stelle beim «Amt für Justizvollzug und Wiedereingliederung» tätig, das der «Direktion der Justiz und des Innern des Kantons Zürich» unterstellt ist. Deren Chefin ist SP-Frau Jacqueline Fehr. Es war ausgerechnet der ehemalige Redaktionsleiter von «kath.ch» und aktuelle Redaktor beim «SonntagsBlick», Raphael Rauch, der diese notorisch anti-katholische Regierungsrätin an ihre Pflichten erinnern musste: «Jacqueline Fehr liebt die grosse Bühne – aber beim schlimmsten Kita-Skandal der jüngeren Zürcher Geschichte bleibt sie erstaunlich leise. Wenn es um Frauenrechte, Gazakrieg oder die katholische Kirche geht, fährt die SP-Regierungsrätin routiniert die grossen moralischen Geschütze auf – zu Recht und fundiert. Doch bei den pädokriminellen Horror-Taten in einer Winterthurer Kita herrscht von der Justiz- und Religionsministerin dröhnendes Schweigen […] Brisant: Die fragliche Kita SalZH in Winterthur hat einen freikirchlichen Hintergrund. Hier ist Fehrs Doppelmoral besonders grell: Gegenüber der katholischen Kirche tritt sie knallhart auf. Vor den Zürcher Reformierten kuscht sie jedoch – hier gibt es bis heute keine Aufarbeitung der Missbrauchsgeschichte» («blick.ch», 19. April 2026).

Überwachung total
Beflügelt vom erfolgreich bestandenen Test zündet Petra Homberger die nächste Eskalationsstufe. Bei diesen Assessments könne es nicht sein Bewenden haben, vielmehr sei es «unerlässlich, dass wir genau hinschauen und Fehlverhalten erkennen. Nicht nur bei uns, sondern auch bei den Kolleginnen und Kollegen.» Überwachung und Kontrolle total also, wobei sich die deutsche Petra Homberger selbstredend nicht in der Rolle der Kontrollierten, sondern in jener der Kontrolleurin sieht. George Orwell sieht da ziemlich alt aus.

Autorin Eva Meienberger will da nicht zurückstehen und hat aller Kontrollmechanismen zum Trotz flugs noch ein Schlupfloch ausgemacht: «Denkbar wäre jedoch der Fall, dass eine Anstellungsbehörde auf die bischöfliche Missio verzichtet und sich nicht nach dem Abklärungsnachweis erkundigt, in diesem Fall entstünde ein Schlupfloch.» Man muss schon mit einer veritablen Schnüffel-Psychose gesegnet sein, um überhaupt auf die Idee dieser hypothetischen Möglichkeit mit äusserst geringer Wahrscheinlichkeits-Quote zu kommen.

Nicht überraschend, dass nur sehr wenige junge Menschen bereit sind, sich durch diesen Fleischwolf namens Assessments schleusen zu lassen. Petra Homberger ist in diesem Jahr die Einzige aus dem Bistum Chur, die an der Theologischen Hochschule in Chur das bischöfliche Studienprogramm abschliesst, um dann in der Seelsorge zu arbeiten. Der ehemalige Arzt Joseph Maria Bonnemain kann sich derweil beruhigt zurücklehnen, frei nach dem Motto: «Operation gelungen, Patient gestorben.»