Bis­tum Basel: Mit «PEP to go» zur Kir­che der Zukunft

Damit die Botschaft dieses Videos auch wirklich ankommt, gibt das Bistum Basel gleichzeitig eine Broschüre heraus. Dankbar nimmt man zur Kenntnis, dass die darin enthaltenen Texte sich «in erster Linie als Gesprächsanregung und nicht als unhinterfragbare Grundlagendokumente oder theologisches Kompendium» verstehen würden.

Zunächst erklärt Bischof Felix Gmür in seinem Grundlagentext den im Video geforderten Kulturwandel anhand von fünf «Points of no return».

Es geht nicht weiter wie bisher
«Das traditionelle Pfarreileben, gedacht und gestaltet als eine lebendige Gemeinschaft, kommt an sein natürliches Ende», so die Aussage des Bischofs. Ob dieses Pfarreisterben wirklich «natürlich» ist, darf und muss angesichts der künstlich errichteten Pastoralräume hinterfragt werden.

Bischof Felix weiss noch mehr: «Auch die Kirche der Profis kommt an ihr Ende.» Ein interessanter Gedanke, den er jedoch nicht ausführt. Sollen nun die Profis (Priester? Seelsorger? Oder gar Bischöfe?) abgeschafft werden? Das Modell «Priester und Gemeinde» hat sich während fast zweitausend Jahren bewährt und bewährt sich in den meisten Ländern noch immer. Warum dem in der Schweiz nicht so ist, sagt uns Bischof Felix nicht. Hierzulande wurden die Gläubigen immer mehr durch Seelsorger (früher Pastoralassistenten) ersetzt. Vielleicht wäre es an der Zeit, zum bewährten Modell zurückzukehren?

Abschied nehmen von Kleinräumigkeit eröffnet Räume für Nähe
Pastorales Leben wird sich in Zukunft in grösser gedachten pastoralen Räumen ereignen, zeigt sich Bischof Felix überzeugt. «Durch grossräumigere, neu gedachte und organisierte Zusammenarbeit werden neue Räume für Präsenz eröffnet, und qualitative Nähe wird ermöglicht.» Wie grössere Strukturen mehr Nähe schaffen sollen, ist nicht nachvollziehbar – normalerweise gilt das Gegenteil. Doch Bischof Felix geht noch weiter: «Digitale Formen von Zusammenarbeit und Seelsorge werden wichtiger.» Durch mehr Digitalität zu mehr Nähe? Das klingt nach der Quadratur des Kreises. Dafür brauche es vermehrt Ressourcen. Woher er diese nehmen will, erklärt er nicht.

Wir entwickeln Kirche mit den Menschen
«Das Bistum Basel lanciert und fördert situations- und bedarfsgerechte Entwicklungen. Mit jenen Menschen, denen es ein Anliegen ist, kirchliches Leben zu gestalten, werden Prozesse gestartet. Das Bistum Basel unterstützt diese Prozesse durch Beratung und Bildung und fördert innovative Ansätze.»

Synodalität gehört zur DNA der Kirche
Im Bistum Basel soll Synodalität immer mehr zum «wesentlichen Kennzeichen unserer Kirche» werden. Synodalität führt «zu Respekt voreinander, zu geteilter Verantwortlichkeit, zur Vertiefung des Lebens in der Nachfolge Jesu Christi». Gemäss Bischof Felix Gmür führt Synodalität also zur Vertiefung des Lebens in der Nachfolge Jesu Christi. Eigentlich führt doch ein Leben in der Nachfolge Jesu Christi zu echter Nächstenliebe, die sich unter anderem in der Synodalität ausdrückt … Hier werden Ursache und Wirkung verwechselt. Immerhin wird hier (Seite 6) endlich einmal Jesus erwähnt. Er kommt in der 19-seitigen Broschüre nur vier Mal vor: zweimal «Nachfolge Jesu» und zweimal «Botschaft Jesu».

Wertschätzung der «sperrigen Vielfalt»
«Das Bistum Basel anerkennt und schätzt die postmigrantische, kulturelle und religiöse Vielfalt im Bistum.» Sicher gibt es in den Kantonen, die zum Bistum Basel gehören, eine religiöse Vielfalt, doch das Bistum Basel sollte sich eigentlich dem katholischen Glauben verpflichtet wissen …

Im zweiten Teil der Broschüre werden Ergebnisse von Untersuchungen wie «Religionstrends in der Schweiz», PEP-Evaluation, Ecoplan-Studie zu Kirchenfinanzen usw. sowie eigener Beobachtungen und nach Diskussionen in den diözesanen Räten dargestellt.

Im Bistum Basel sind weniger als 50 Prozent der Menschen noch Mitglieder einer Kirche. Die Trennung von Kirche und Staat in einigen Bistumskantonen sei nur noch eine Frage der Zeit. Dennoch habe die Kirche viele gute Möglichkeiten, Menschen im Glauben zu begleiten und zu stärken. Denn: «Sie orientiert sich im Vertrauen auf Gott an der befreienden Botschaft Jesu und der inspirierenden Kraft des Heiligen Geistes.» Und wieder eine Relativierung: Die Kirche «orientiert» sich an der befreienden Botschaft Jesu. Sich daran zu orientieren, genügt nicht, sie muss das Fundament der Kirche sein.

In den nächsten Sätzen wird daran erinnert, dass der Glaube und das Glaubenswissen schwinden. Gläubige hätten das Vertrauen in die Repräsentanten der Kirche(n) verloren. «Klerikalismus wird abgelehnt und die Zulassungsbedingungen zum Weihesakrament von vielen nicht verstanden. Weitere Gründe dafür sind die Missbrauchsfälle sowie ethische Ansprüche (Sexualmoral, Konzernverantwortungsinitiative).» Da musste aber schon vorher einiges schiefgelaufen sein, wenn Menschen aufgrund der Unterstützung der Konzernverantwortungsinitiative ihr Vertrauen in die Kirche verloren haben.

Was die zweite synodale Versammlung in Bern 2023 aus diesen Ergebnissen erarbeitet hat, steht im dritten Teil der Broschüre. Einige Streiflichter:

«Im Bistum Basel ...

... erkennen wir die Zeichen der Zeit, deuten sie in Bezug aufs Evangelium und reflektieren wissenschaftliche Erkenntnisse;

... bringen wir uns deshalb, zusammen mit unseren Schwesterkirchen, in die Gesellschaft ein;

... schliessen wir niemanden von kirchlicher Teilhabe aus und benachteiligen wir niemanden;

... wollen wir uns dafür einsetzen, dass niemand von (Weihe-)Ämtern ausgeschlossen wird;

... äussert sich unsere Glaubensüberzeugung in einer verbindlichen Glaubenspraxis;

... sprechen wir mit Freude und glaubwürdig über unseren Glauben;

... ist die Glaubensverkündigung eine unserer Prioritäten;

... steht die Berufung aller Getauften zur Nachfolge Jesu im Vordergrund, unabhängig von Herkunft, Lebensform, Geschlecht und Konfession;

... spielen wir knapper werdende finanzielle und personelle Ressourcen für innovative Ideen frei;

... streben wir synodale Strukturen an, die gemeinsamen spirituellen Erfahrungen und der gemeinsamen Suche nach dem Willen Gottes Raum geben.

Wer zwischen den Zeilen liest, realisiert, in welche Richtung die Kirche im Bistum Basel gehen soll.
 

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