Vigil gegen «Homo­bi­t­rans­pho­bie» schlägt hohe Wellen

Die Gebetswache trägt den Titel: «Ökumenische Vigil für die Überwindung der Homobitransphobie». Damit wollte die Tessiner «Katholische Aktion» («Azione Cattolica») gemeinsam mit der Christkatholischen Kirche Schweiz, der Evangelisch-reformierten Kirche Tessin und jener des Sottoceneri am 21. Mai in der katholischen Basilika «Sacro Cuore» von Lugano eine in mehreren Diözesen Italiens bereits bekannte Initiative einführen. Doch auf Druck aus der Bevölkerung, nach einer Online-Petition und vielen öffentlichen Stellungnahmen in den Sozialen Medien wurde der Anlass nun in eine reformierte Kirche verlegt und um einen Tag verschoben. «swiss-cath.ch» hat mit den Beteiligten von katholischer Seite gesprochen.

Der Kommunikationsbeauftragte der Diözese Lugano erklärte auf Anfrage, dass sich Weihbischof Alain de Raemy, Apostolischer Administrator der Diözese, nicht öffentlich äussern werde, zumal die Vigil ja nun nicht mehr in der umstrittenen Location stattfinde. Hat sich das Problem damit also sozusagen von selbst erledigt? Die Medienstelle bestätigt, Bischof de Raemy sei von Anfang an durch die «Azione Cattolica» über die Gebetswache informiert worden und habe ausdrücklich darauf bestanden, dass der Gebetsanlass nicht zu Propagandazwecken benutzt oder ideologisiert werde. Der Administrator teile die Ansicht, dass es richtig sei, für und mit ausgegrenzten und diskriminierten Menschen zu beten, aber die Diözese Lugano habe nie zu den Promotoren oder den Organisatoren des Anlasses gehört.

Kritische Rückfragen aus der Basis
Auch wenn die Initianten nach eigenen Worten keine propagandistischen Absichten hegen, wurde der Anlass in den Medien sogleich politisch ausgeschlachtet. So titelte die Online-Zeitung Tio: «Gebetswache für LGBT+ in der Basilika von Lugano». Der Titel der Vigil lautet jedoch: «Gegen Homobitransphobie».
Zu diesem Begriff äusserte sich in einem Leserbrief ein ehemaliges Mitglied der «Azione Cattolica» folgendermassen: «Haben Sie sich jemals gefragt, warum Neologismen aufgetaucht sind, die darauf abzielen, den kritischen Blick auf die LGBTQIA+-Politik so darzustellen, als sei dieser kritische Blick eine Angst, eine ‹Phobie›, d. h. eine Krankheit, die sogar mit Umerziehungsprogrammen behandelt werden muss? Die heimtückische Suffix-Phobie dient nur dazu, die Debatte über die Gender-Ideologie zu ersticken, die es nach Ansicht ihrer Befürworter und Unterstützer nicht gibt. Wer mit politischen Massnahmen zur Förderung der LGBTQIA+-Sichtweise nicht einverstanden ist, wird prompt der Homobitransphobie bezichtigt, was oft verheerende Folgen hat.» Und der Chefredaktor der Lega-Sonntagszeitung «Mattino della domenica» und Nationalrat Lorenzo Quadri spottete im Netz: «LGBTQ-Propaganda in der Basilika: Jessesgott (das muss man wirklich sagen). Eine Gebetswache für die Gender-Ideologie hat uns gerade noch gefehlt. Ist der Woke-Trend jetzt auch in der Kirche angekommen? Sogar in der Basilika, der Grabstätte der Bischöfe: Es sind nicht gerade kleine Erschütterungen zu erwarten. Neben der Klimapolitik (siehe ‹Fasten für das Klima› anstelle der Fastenzeit) hält es nun jemand für eine ‹gute Idee›, die Kirche auch für LGBTQXYZ-Propaganda zu nutzen. Offensichtlich gibt es Leute, die glauben, sie könnten sich eine Religion nach Mass zusammen schustern. So funktioniert das aber nicht.»

Tatsächlich liessen die Erschütterungen nicht auf sich warten. Laut einer Mitteilung der «Azione Cattolica» geht es den Organisatoren aber «einzig und allein darum, dafür zu beten, dass die Angst, die Ausgrenzung und die Diskriminierung von Menschen mit einer anderen sexuellen Orientierung im Tessin, in der Schweiz und in der Welt überwunden werde». Die «Azione Cattolica» unterstehe direkt der Diözese und bewege sich im Einklang mit dieser, und der Bischof habe sich nie gegen die Vigil ausgesprochen, zumal man seit Monaten an der Vorbereitung arbeite und auch öffentliche Vorträge organisiert habe. Das Projekt «Offene Tür – Räume der Inklusion» sei entstanden, weil «wir ein konkretes Bedürfnis einiger homosexueller Menschen und ihrer Familien festgestellt hatten, die […] aus ihrer Pfarrei und/oder Gemeinschaft ausgeschlossen worden waren. […] Mit diesem Projekt wollen wir ihnen die Möglichkeit geben, zu beten, sich zu bilden und ihren Glaubensweg zu vertiefen. […] Wir gehen an die Peripherien, wie Papst Franziskus gesagt hat. So wie wir es in der Vergangenheit zum Beispiel mit der Gruppe der Getrennten und Geschiedenen getan haben. Wir haben den Wert der kirchlichen Ehe nie in Frage gestellt.»

Gläubige bleiben skeptisch
Viele Gläubige sind allerdings skeptisch. Bei der Kurie wurden 186 Unterschriften einer Petition eingereicht mit der Bitte, die Basilika nicht zur Verfügung zu stellen, weil die Vigil «indirekt eine ideologische Sichtweise vermittelt, nämlich die LGBTQIA+, die mit der Lehre der katholischen Kirche und dem Evangelium unvereinbar ist». Weiter steht in der Petition: «Wenn das Gebet und die Instrumentalisierung des Wortes Gottes für ideologische Zwecke genutzt wird und Schuldgefühle bei jenen Brüdern und Schwestern, Laien und Geweihten, geschürt werden, die nach ihrem Gewissen die Visionen und Kategorien der Gender-Ideologie nicht teilen, weil sie mit dem Katechismus der Katholischen Kirche unvereinbar sind, so ist dies unserer Meinung nach weder barmherzig noch inklusiv.»

Dem Pfarrer der Basilika «Sacro Cuore», wo die Vigil hätte stattfinden sollen, wurde das Eisen am Ende zu heiss. Mit den Organisatoren einigte er sich «schweren Herzens» darauf, sein Gotteshaus nicht zur Verfügung zu stellen, um den Frieden in seiner Pfarrei nicht zu gefährden. In einer kurzen öffentlichen Note bedauerte er insbesondere, dass «der Apostolische Administrator den Anlass nicht öffentlich unterstützen wollte. […] Nach dem Protest der vergangenen Tage wäre eine solche Unterstützung jedoch vonnöten gewesen.» Auf Anfrage bestätigt er, dass er bis anhin von Seiten der Kurie nie Bedenken vernommen und daher seine Kirche im guten Glauben zur Verfügung gestellt habe, aber er wolle weitere Spaltungen vermeiden.

Das Gebet findet statt, aber nicht in einer katholischen Kirche. Und die Diskussionen werden weitergehen.