Black Fri­day in Frankfurt

Am Donnerstag begann die fünfte und letzte Sitzung des «Synodalen Weges» in Frankfurt. Bereits zuvor hatte das Präsidium entschieden, auch weiterhin namentlichen Abstimmungen den Vorrang vor geheimen Abstimmungen einzuräumen. Dies widersprach klar der Satzung des Synodalen Weges, die geheime Abstimmungen auf Antrag vorsieht. Im Streitfall wäre die Satzung höherrangig als die Geschäftsordnung – das Präsidium setzte sich eigenmächtig über diese rechtlichen Vorgaben hinweg. Damit scheiterten die Bischöfe mit ihrem Antrag, bei gleichzeitig formulierten Anträgen auf geheime und namentliche Abstimmung einer geheimen Abstimmung den Vorrang zu geben.

Weiheamt soll bleiben – mit Änderungen
Am ersten Tag verabschiedete die Vollversammlung einen theologischen Grundlagentext, in dem es heisst: «Damit diese Botschaft [von der Heiligkeit Gottes] verkündet wird, braucht die Kirche Priester.» Die Aufgabe der Priester bestehe in der Vermittlung des göttlichen Geheimnisses. Der sakramentale Dienst des Weiheamtes gehöre «zum ‹Wesen› des Katholischen».

Das Papier mahnt, der «tiefe Sinn des sakramentalen Priestertum» lasse sich aber nur gewinnen, wenn die «ständischen Elemente, die diesen Beruf bisher prägen», aufgegeben werden. Betreffend Unterschied zwischen geweihtem und allgemeinem Priestertum heisst es: «Das priesterliche Dasein unterscheidet sich ausserhalb seiner sakramentalen Handlungen nicht von dem aller Gläubigen.» Und weiter: «Dieser Dienst am Volk Gottes begründet keine höhere Würde oder Heiligkeit (...) In der Kirche begründen die Funktionen keine Überlegenheit der einen über die anderen».

In der Frage des Pflichtzölibats und der möglichen Zulassung von Frauen zum Priesteramt spricht sich der Text für weitere Prüfungen aus. Unter anderem heisst es dazu: «Es besteht die Gefahr, dass die zölibatäre Lebensform in ein Abseits führt, wenn die Zeichenhaftigkeit von grossen Teilen des Volkes Gottes nicht mehr mitgetragen wird.»

Der verabschiedete Text erhielt eine Mehrheit von mehr als 88 Prozent der insgesamt 201 abgegebenen Stimmen; von den Bischöfen stimmten 77 Prozent dafür.

Homilie durch Laien
Am Freitag verabschiedete die Synodalversammlung einen weiteren Handlungstext mit dem Titel «Verkündigung des Evangeliums durch Lai*innen in Wort und Sakrament» mit einer Mehrheit von rund 90 Prozent. Darin wird auf Ebene der Deutschen Bischofskonferenz eine grundsätzliche Homilie-Erlaubnis für «qualifizierte und beauftragte Frauen und Männer» gefordert.

Der Text enthielt ursprünglich noch weitere Forderungen. So war die Rede davon, dass Nichtgeweihte künftig Taufen leiten und bei kirchlichen Trauungen assistieren können. Ebenso seien «Möglichkeiten der Wiederbelebung der Laienbeichte im Kontext der geistlichen Begleitung» sowie die Mitwirkung von Laien bei Krankensegnung und -salbung zu prüfen.
Auf Antrag des Rottenburg-Stuttgarter Weihbischofs Matthäus Karrer sollen diese Fragen nun in einem Konsultationsprozess erörtert werden, an dem auch die katholischen Orden und Verbände zu beteiligen sind. Der Prozess soll «zeitnah zu konkreten beschlussreifen Entscheidungen» führen.
Der Kölner Weihbischof Ansgar Puff äusserte die Sorge, dadurch würde «eine Art Sakramente light» etabliert, und der Augsburger Bischof Bertram Meier sagte, er wolle nicht, dass Kleriker zurückgedrängt würden, «um dann eigentlich die Frage zu stellen: Wozu braucht's noch die geweihten Menschen?»

Segensfeiern für homosexuelle Paare und zivil wiederverheiratete Geschiedene
Am gleichen Tag wurde ein weiteres Papier verabschiedet, das in Deutschland Segensfeiern für homosexuelle Paare und für zivil wiederverheiratete Geschiedene einführen will. Das Papier wurde mit 93 Prozent angenommen; von den Bischöfen stimmten knapp 81 Prozent dafür.

Das Papier mit dem Titel «Segensfeiern für Paare, die sich lieben» betont, eine Weigerung, die Beziehung zweier Menschen zu segnen, «die ihre Partnerschaft in Liebe, Verbindlichkeit und Verantwortung zueinander und zu Gott leben wollen» sei unbarmherzig bis diskriminierend. Insbesondere weil sich dies «gnadentheologisch nicht überzeugend» begründen lasse.

Es soll nun eine Handreichung für Segensfeiern für verschiedene Paarkonstellationen erarbeitet werden. Seelsorgerinnen und Seelsorgern, die eine solche Segensfeier durchführen, dürften keine disziplinarischen Konsequenzen mehr drohen. Für alle interessierten Paare solle es zur Vorbereitung Gespräche mit Seelsorgenden und gegebenenfalls Seminare geben.

Der Vertreter der Katholiken anderer Muttersprache, Emeka Ani, sagte: «Katholiken aus der afrikanischen Kultur sind strikt gegen gleichgeschlechtliche Partnerschaften.» Das Thema sollte auf Ebene der Weltsynode behandelt werden, wo er aber keine Mehrheit dafür sehe. Essens Bischof Franz-Josef Overbeck entgegnete: «Ich halte uns als Weltkirche für so interkulturell divers, dass wir an dieser Stelle sagen müssen, wir müssen es in unserem Land anders beantworten als anderswo.»

Die römische Glaubenskongregation hatte in einem 2021 veröffentlichten Schreiben nochmals bekräftigt, die Kirche habe keine Vollmacht, gleichgeschlechtliche Beziehungen zu segnen. Denn zu diesen gehörten sexuelle Aktivitäten ausserhalb der Ehe von Mann und Frau. Gott segne sündige Menschen, nicht aber die Sünde, so die Vatikanbehörde. Im Handlungstext heisst es dazu, der Rücklauf der Befragungen im Rahmen der Bischofssynode habe gezeigt, «dass die diesem Dokument grundgelegte Sicht auf Homosexualität vielerorts als nicht ausreichend angesehen wird». Es brauche eine theologische Weiterentwicklung. Der deutsche Vorstoss solle deshalb in den weltweiten synodalen Prozess einfliessen.