«Ich wollte immer in ein ‹rich­ti­ges› Klos­ter eintreten»

Sr. Raymunda ist viel an der Pforte. Eine Arbeit, die ihr gefällt. «Es kommen viele mit ihren Sorgen oder Fragen zu uns.» Da wird sie auch schon mal gefragt: Was ist Glaube? Kürzlich kam eine Frau mit ihren zwei Grosskindern ins Kloster. Das eine Kind fragte nachher die Grossmutter: Was machen die Schwestern hinter dem Gitter, wenn sie nicht hinaus dürfen? Die gleiche Frage stellte ein Pfarrer seinen Erstkommunionkindern beim Besuch der Hostienbäckerei. Eines der Kinder antwortete: «Beten, essen und spazieren.» Sr. Raymunda lacht, wenn sie die Geschichte erzählt. «Wie wenn wir nicht auch kochen oder putzen müssten oder Schreibarbeiten erledigen.»

Sie versteht, dass viele Menschen den Sinn eines kontemplativen Klosters nicht gleich sehen. Sie vergleicht die Klausur gerne mit einer Staumauer: «Hinter der Staumauer liegt viel Wasser, ganz ruhig und doch entsteht daraus viel Energie: Ein Knopfdruck und das Licht ist eingeschaltet. Das ist sichtbare Energie. Dann gibt es die geistige Energie. Durch das Gebet gibt es positive Ausstrahlungen. So leben wir hinter der Mauer der Klausur und das Gebet strahlt aus.» Und sie fährt fort: «Wir können den Menschen so viel helfen, nicht durch äussere Werke, aber durch unser Da-Sein im Gebet, durch unsere Hingabe an Gott.» Wenn eine Ambulanz am Kloster vorbei ins Krankenhaus fährt, spricht sie ein kurzes Gebet. «Oft erhalten wir Anrufe mit der Bitte: Betet für mich. Das ist unsere Aufgabe: Die geistige Nahrung für die anderen vom Himmel zu holen. Die Menschen wissen nicht, dass wir für sie beten, doch sie spüren es vermutlich in ihren Herzen.»

Auch das Gebet und der Trost der Schwestern in einem Todesfall werden sehr geschätzt. Man kann im Kloster auch Messen lesen lassen. Doch Sr. Raymunda erlebt immer wieder, dass Menschen überrascht über dieses Angebot sind. «Viele sehen den Sinn der heiligen Messe gar nicht mehr, überhaupt schwindet allgemein das Verständnis für das geistliche Leben.»

In Schwyz schätzen die Menschen das Gebet und die heilige Messe, erzählt sie. Sie helfen dem Kloster auch mit Spenden. «Ich erkläre den Menschen immer, dass wir Schwestern nicht bessere Menschen sind, wir haben einfach eine andere Berufung. Und auch wir sind manchmal ungeduldig oder hässig. So sind wir Menschen halt.»

In ihrer Zelle hängt der Spruch: Tu alles Gute, was du kannst, aber tu es so leise wie möglich. «Das ist unser Leben, kurz zusammengefasst.»

Optimistisch in die Zukunft
Auch das Dominikanerinnenkloster leidet unter Nachwuchsmangel. Neben dem allgemeinen «Verdunsten» des geistlichen Lebens sieht Sr. Raymunda einen weiteren Grund in der Fülle der Ablenkungen, denen die jungen Menschen heute ausgesetzt sind. «Die jungen Menschen glauben an Gott und fühlen sich berufen, aber es gibt zu viele Ablenkungen. Wenn sie nicht gleich eine Entscheidung fällen, schieben sie diese immer weiter hinaus und treten schlussendlich nicht ein.»

Seit einiger Zeit leben drei Schwestern des «Instituto Servidoras del Señor y la Virgen de Matará» bei ihnen im Kloster, eine vierte Schwester wird noch dazu kommen. Der Kontakt zu den Schwestern entstand über Bischof Peter Bürcher. Dieser hatte in seiner Zeit als Bischof von Reykjavik mit «Servidoras-Schwestern» zusammengearbeitet.^[1] Aus gesundheitlichen Gründen musste Bischof Peter zurück in die Schweiz. Ein Glücksfall für die Dominikanerinnen, die zu diesem Zeitpunkt einen Spiritual suchten. «Jetzt hat er bei uns seine ‹Altersresidenz›», erklärt Sr. Raymunda mit ihrem verschmitzten Lächeln. Mitglieder des Institutes kommen immer wieder mal zu Besuch bei Bischof Peter. Einmal erzählte die Generalpriorin vom grossen Nachwuchs der Gemeinschaft. Sr. Raymunda reagierte sofort: Sie könnten doch zu ihnen kommen, sie hätten genügend Platz im Kloster. Und so teilen die Dominikanerinnen ihr Leben jetzt mit den drei «Servidoras-Schwestern» aus Argentinien. Damit ist ein guter Grund gelegt, damit das Kloster als beschauliches Kloster weiterexistieren wird.

Sr. Raymunda weiss um die Situation der Katholischen Kirche. «Wenn sich Menschen beklagen, dass so viele austreten, sage ich immer: Lasst sie austreten. Vielleicht kommen sie zurück. Man weiss nicht, was in den Herzen der Menschen vorgeht.» Sie versteht, dass viele Gläubige von den Missbrauchsfällen in der Kirche enttäuscht sind. Für sie ist es aber fragwürdig, dass jeder Missbrauch durch einen Priester sofort in den Medien gross verbreitet wird, während Missbräuche durch andere Menschen kaum erwähnt werden. Aber sie ist überzeugt, dass die Kirche weiterbestehen wird, denn: «Gott kann man nicht zerstören».

Die Zukunft der Kirche sieht sie in ihren neuen Mitschwestern, aber auch in den vielen Jugendlichen und jungen Erwachsenen, die regelmässig in den Gottesdienst von «Adoray» kommen und den Abend anschliessend im Keller des Klosters gemütlich ausklingen lassen.

«Ich durfte viele Gnaden empfangen, ich bin wirklich dankbar», meint Sr. Raymunda am Ende unseres Gesprächs. Und ergänzt mit ihrem verschmitzten Lächeln: «Ich würde heute wieder eintreten und wieder bleiben!»
 

^[1] Das Institut besteht aus einem aktiven und einem kontemplativen Zweig.